Prezervatif yalanları (Kızlara özel mazeretler)
Anneniz çantanızda prezervatif bulduğunda sizi kurtarabilecek 10 yalan:
1. AIDS'le mücadele kampanyası diye herkese dağıtıyorlardı... Benim de elime tıkıştırıverdiler... Ben de güldüm hatta... Ulan benim ne işime yarar bu? Nereme takacağım ki Allah aşkına dedim...
2. Okulda şu savaşı yapmak için alıyoruz...Içlerine şu fırlatacağınız kişiye göre mürekkep, zift, kezzap, nitrogliserin vs de olabilir) doldurup atınca süper bomba oluyor... (Bu yalanınızın inandırıcı olabilmesi için yakalanan prezervatifinizin tırtıklı, hipoalerjenik vs olmaması gerekiyor...)
3. Kesin Tolgalar (buraya herkes kendi şakacı sapık arkadaşının adını koysun e mi?..)koymuştur bunu çantama...Herkese böyle pis şakalar yapıyorlar... Zaten benim sevişen tipte bir kız olabileceğimi düşünebilmenizin saçmalığı bir yana, hadi öyle biriyim diyelim yani imkansız tabi de hadi diyelim ki öyle, yani öyle biri bile olsam (bu kısmı ne kadar uzatırsanız o kadar ikna edici olursunuz...) hiç böylesi bir suç delilini çantama koyup da eve getirir miyim?.. Ne saçma!..
4. Aahahah...O gerçek diil ki oyuncak...Ama nasıl da aynı gibi yapmışlar di mi?
5. Jelibon şeker olduklarını söyleyip hemen yutarsanız delili de yok etmiş olursunuz...Ama yutma işlemi sırasında çok dikkatlı olmalısınız. Cerrahi müdahale gerektirecek bir durum yaratırsanız yalan söylediğinizi anlayabilirler... Ama o zaman da size jelibon şeker olarak satıldığında ısrar edip prezervatif olduğunu bile bile yutacak kadar salak olmadığınızı söyleyebilirsiniz...İnanmasalar bile kararlılığınızla takdir toplayacaksınız...
6. Bir yerde okumuştum... Bunların içinde bir sıvı oluyormuş...Limon suyu ve bir çay kaşığı balla karıştırıp lokal olarak uyguladın mı sivilcelere çok iyi geliyormuş...
7. Bizim sınıfta ........ diye adından da belli olacağı üzere aşırı gerzek bir çocuk var... Tolga'lar kafalamışlar bunu sen hayatta kafanı bu prezervatife sokamazsın diye...Yetişip elinden almasaydım,tanrı bilir solunum yetersizliğinden ölmüş olacaktı şimdiye...
8. Kimya dersinde deney yapacağız da onun için aldım... Prezervatiflerin aslında kimya deneylerinde içinde karışım yapma amaçlı tasarlandığını ve bir kimya profesörüyle öğrencisi arasında aniden gelişen bir tesadüf sonucu bu ise de yaradığının keşfedildiğini biliyor muydunuz?.. (Okulu arayıp kontrol etme riski var gibi gözükse de anneniz kızının çantasında prezervatif bulduğunu öğretmenlerinin de öğrenmesindense yalanınıza inanmayı tercih edecektir...)
9. Çeyizim için aldıydım...Evlendikten sonra çok ihtiyaç oluyormuş da... Şimdiden başla biriktirmeye dediydiler...Vallaha...
Ramo
alıntıdır
AJDAR-Çikita muz ve derin anlamları
Eksisozluk'ten alıntıdır....
$air burada meyveye seslenmi$. $urup gibiyim derken "senin derdine devayim", "turp gibiyim" derken de "cinsel olgunluga ula$tim" mesaji vermektedir. ben ate$ sen barut ortusuz cinsel istek beyanidir. ate$le baruttan olu$acak patlama cinsel bo$almayi simgelemektedir.
optum seni $ap $up muz figuruyle metala$tirilmi$ kadin figurunu opme istegini di$a vuruyor. "$ap $up" $eklinde abartilmasi ise bastirilmi$ cinsel durtulerin cocukca yansimasindan ibaret. a$kin muzla e$le$tirilmesi de cinsel meta olan kadini soyma istegini vurgulamaktadir.
"krizlere girme beni unutup" ise unutulmakla krizi e$le$tirerek bireyin cinsel aclik konusunda ne kadar kritik bir noktada oldugunu belirtmektedir. "grup olalim grup" bireyin "muzla" e$le$tirdigi kadin metasini ki$iselle$tirmedigini, bilakis bireyden soyutlayip sadece cinsel bir amac olarak gordugunu dolayisiyla cinsel acliginin belli bir ki$iye yonelik olmadigini vurgulamaktadir.
"ben hudut sen haydut"ta verilmeye cali$ilan "zorda kaldikca ustumden gecip kurtulabilirsin" mesaji bireyin caresizligini ve cinsel ili$kide pasifize tutumunu belirtmektedir. "gizli gizli gelme" ise bir mani olma istegini sozel olarak belirtmesine ragmen cumle vurgusu "gizli" uzerinde durdugundan $ahsin cinselligini uluorta degil gizli yapmak istedigini, muhtemelen bir kendine guven eksikliginden dogan saklanma ihtiyacini belirtmektedir.
"her derde deva $ifasi $ifa" bireyin acikca cinsel acliginin hastalik boyutuna geldigini ve bir cinsel birlikteligin bunu kokunden cozecegini soyluyor. "cok cektim cefa" derken durumunun vehametini ve "vitamini havuz ben kulle sen tuz" havuzda cinsel rol payla$imi ve $iddetli derecede arzulanan bu cinsel birlikteligin gercekle$mesini istedigi mekanin ne olmasi gerektigi konusunda ipucu veriyor. "vitamini havuz" $ifasi havuzda, "ben kulle sen tuz" ise "ben kendi i$imi yapayim sen kendi i$ini bana kari$ma ya da beni ele$tirme" istegi oldugu goruluyor.
birey muz gibi oldugunu soyleyerek cinsel birliktelige hazir oldugunu belirtiyor. burada kendisini muzla ozde$le$tirmek yerine kafasinda acligin yarattigi durtulerden salt bir mekanik eylem sinifina soktugu cinselligin tek simgesi olan muzu hem kadin objesi hem de kendisi icin sembol olarak kullaniyor. "sensiz kalbim buz", kadin metasi olmadiginda erektil disfonksiyon oldugunu buzu$meler ya$andiginin emaresi.
"hicbir $ey isteme benden" daha once vurgulanan cinsel konuda kendine guvensizligin ba$ka turlu aciga cikmi$ hali. metala$tirilan kadin objesinden talep beklenmiyor aynen tecavuzde oldugu gibi birey burada sadece kendisini tatmin amaci guduyor zira kar$isindaki cinsi bir birey olarak degil onu bu buyuk acisindan kurtaracak, mutsuzlugundan kurtaracak bir arac olarak goruyor. insan olarak kar$i cinse deger vermiyor.
"yoksa bu a$k tuz buz yoksa bu a$k goz goz" tatminsizlik halinde bireyin kendi icinde ya$anan kirilma halini gosteriyor. tuz buz bireyin icindeki hali hazirdaki parcalanmi$ligi ima ederken, "goz goz" goze gelme anlaminda, a$k ba$arisiz olsa dahi bireyin kendisi yuzunden degil di$ etkenler yuzunden oldugunu belirtiyor, bireyi sucluluk duygusundan kurtariyor.
"dudak dudak ten ten daha fazla diretme ustume fazla gelme" tam olarak bireyin cinsel acliginin yol actigi psikolojik sinirdaki ruh halinin ozeti gorunmektedir. ba$ta "$ap $up"ca cocukca opulmek istenen obje "dudak" ve "ten" gibi olgunla$mi$ cinsel temalara yakinsayarak bireyin ic dunyasini $iirle actikca bu rahatsizligini ve caresizligini sergilemekten daha az cekinir oldugunu gosteriyor. "daha fazla diretme ustume gelme" ise metayi a$iri derecede arzularken ondan gelebilecek beklentileri de geri tepiyor ki sonradan bir hayal kirikligina yol acip kazandigi mutlulugu yok saymasin. cocukluk doneminde anne tarafindan yeterli takdiri gorememi$ hep hayal kirikligi yarattigi, ba$arisiz oldugu hissiyle yeti$mi$ birinin beyanlari gibi duruyor.
"inan ilacin benim" tamamen pasif bir cinsellik dilenme halini simgelemektedir. nasil ilaci oldugu konusu aciklanamamakta fakat "inan ilacin benim" diyerek sebep gosterilemedigi halde ikna olmasi icin metaya yalvarilmaktadir. "of gibiyim of" bu caresizligi desteklerken "ok gibiyim ok" ise cinsel acligin fallik yorumu olmaktadir.
Ramo
